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985大学生,也要被分流?

发布时间:2021-11-29 01:31:03

  (东西问)解码“共富”系列稿件:沈斐:中国“共同富裕”与西方“福利社会”有何不同?   中新社上海11月26日电 题:沈斐:中国“共同富裕”与西方“福利社会”有何不同?   作者 樊中华   共同富裕是马克思主义的基本目标之一,也是自古以来中国人的基本理想。2021年,中央财经委员会第十次会议明确提出“在高质量发展中促进共同富裕”的第二个百年奋斗目标;“共同富裕”,还写入中共十九届六中全会通过的决议。   与此相较,肇始于乌托邦的西方“福利社会”思想及其实践也由来已久。   一个是中国的阶段愿景,一个是西方已经走过的道路,中国“共同富裕”与西方“福利社会”异同何在?中国又能带给世界怎样的全新答案?   为此,中新社“东西问”专访了中国浦东干部学院教授、复旦大学政治经济学研究中心研究员沈斐。 云南省腾冲市五合乡帕连村是一个位于中缅边境的傣族村寨,5年前,这里只是一个环境脏乱的小村寨。2019年11月,帕连村邀请来一个艺术家团队,在这里启动“艺术改变乡村”项目。如今,帕连村已成为外地游客来腾冲的网红打卡地,旅游论坛上“最诗意的诗庄”。图为2020年8月,村口大幅壁画《爱照相的小女孩》吸引游客。中新社记者 李嘉娴 摄   以下为采访实录:   中新社记者:中国“共同富裕”和西方“福利社会”的发起背景和实质有何不同?   沈斐:进入马克思主义视野可以看到,二者发起的背景和实质完全不同。   中国的“共同富裕”是社会主义发展阶段的一个环节,是在消灭了绝对贫困、全面建成小康社会,解决了“有没有”的问题之后,中国现代化建设“中级”阶段的任务。它将进一步着力解决“好不好”的问题,通过共同富裕,促进经济高质量发展、人的全面自由发展和社会全面进步。 2020年8月,在天津市西青区王稳庄镇MAP示范农场万亩稻田中,一幅主题为“全面建成小康社会 实现百年奋斗目标”的稻田艺术画吸引游客前来观光。中新社记者 佟郁 摄   西方福利社会是资本主义发展阶段的一个环节,目的是以拉动需求对治过剩性危机。它发端于20世纪20年代末以美国为震中、席卷整个西方的“经济大萧条”。为拯救美国,罗斯福出台“新政”,以高额累进税、社会保障政策和“计划经济”来缩小贫富差距、缓解劳资矛盾和重启经济。“新政”成功后,凯恩斯经济学传播开来。在战后世界社会主义阵营的外部压力下,欧洲开始推行国家福利政策,建成一批福利社会。   《资本论》第二卷深刻揭示了其实质:为实现剩余价值,资本的流通过程要求抬高工人工资,让工人阶级的需要成为社会有效需求,让大规模消费成为资本周转和循环的推动力——这后来成为凯恩斯经济学暗中依据的一条原理,也是福利社会建设的理论基石。 2018年5月,德国柏林最大的杜斯曼书城哲学区收银台摆上了写有德文“资本论”字样的马克思头像。中新社记者 彭大伟 摄   按照《资本论》中资本内在否定性的逻辑,福利社会是自由资本主义发展中的一次自我否定——从自由市场中内生出政府干预的要求,让利润至上的资本家阶级“自觉牺牲”部分利润以换取资本主义经济的顺利运转。   中新社记者:以“高福利”为标识的西方福利社会制度为何频遭危机?   沈斐:福利社会一度缓和了贫富差距,克服了过剩性危机,但并未从根本上解决资本主义的结构性矛盾。   20世纪70年代西方社会爆发的滞胀危机是福利制度运行遭遇的一次重大危机。“高福利”意味着高工资,与资本家追逐高利润天生矛盾。因此资本家用两种方式对抗“高福利”:一是大量企业外迁,寻求海外劳动力成本低廉的市场,导致西方实体经济“空心化”;二是企业股份化发展,转向利润率更高的虚拟经济领域,致使资产价格虚高。二者叠加,引发“滞胀”。   为克服“滞胀”,新自由主义应运而生,让福利制度再遭危机。新自由主义在理论上否定凯恩斯主义,抽掉了“高福利”的理论根基;在政策上又削减“高福利”,导致西方福利制度从20世纪80年代起就停步不前。而新自由主义的全球金融化发展,又引爆了2007年次贷危机和2008年欧债危机,让西方“高福利”更加捉襟见肘,难以为继。 2008年1月,在美国洛杉矶帕萨迪纳市街头,很多女性顾客正在抢购减价日用品。次贷危机以来,美国经济持续低迷,股市大跌、楼市不振、油价大涨等不利因素导致美国人的消费信心受挫。中新社记者 张炜 摄   而福利社会“高福利”的根本目的是为了推动大众消费以解决过剩问题,这让西方步入“消费社会”,问题丛生:一是大规模消费和过度生产造成滥用资源、环境污染等生态危机;二是把人变成消费机器,造成物化的、片面发展的人;三是“从摇篮到坟墓”的“福利供给”几乎都集中在物质层面,即便是教育、假期等也是暗中为消费服务,造成了物质与精神的发展失衡。   中新社记者:中国此次提出的“三次分配制度”,与西方国家的分配制度有何不同?   沈斐:西方的三次分配与税收激励体系和社会保障体系有很大关联。在不少西方国家,若主动捐赠收入所得,即可免除部分收入所得税,或享有社会保障方面的某些优待。因而西方的慈善捐赠行为,固然有宗教、道德、伦理的社会土壤,也不乏避税、利益输送、收买人心等经济和政治利益的考虑。   中国的“三次分配制度”与社会主义市场经济的发展阶段相联系,不仅是先富带动后富、实现共同富裕的途径,也是完善分配体系、促进社会公平的探索。改革开放40多年,对于先富的群体,在其自愿的情况下,理应打开通道,为其社会责任转向提供便利。从这个角度看,今天提出三次分配正当其时。   也因此,一些研究将中国与西方简单比较,得出中国的慈善捐赠活动还很不够的结论,是不科学的。 2018年7月拍摄的深圳第一楼平安金融中心。作为中国特色社会主义先行示范区,深圳将在三次分配、共同富裕等方面进行探索。中新社记者 陈文 摄   中新社记者:实现共同富裕被称为是全球性的治理难题,中国信心何在?   沈斐:这一全球性治理难题对西方和中国来说性质完全不同。   资本主义天然要求“相对贫困”,要有人失业,经济才有效率。因此马克思指出,资本主义生产方式在生产财富的同时也制造贫困。对资本主义来说,缩小贫富差距不过是发展的权宜之计,谈共同富裕无异于“与虎谋皮”。 2003年5月,46岁的美国工人罗尼被某汽车制造厂解雇后,在芝加哥街头向路人展示“失业,求助”的纸牌。中新社记者 王瑶 摄   但共同富裕是社会主义的本质要求,中国必须也必定能够走出一条不同于西方的全新道路。全面建成小康社会是共同富裕的第一步,全面建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家是共同富裕的第二步。   可以说,西方走向福利社会,是资本主义迫于发展压力的自我革新,过程非常痛苦曲折;而中国的共同富裕,是社会主义革命、建设、改革一以贯之的自觉奋斗和追求,是社会主义的制度优势。   中新社记者:实现共同富裕,对中国来说挑战何在?   沈斐:挑战在于能否实现全社会价值观的转型。   与资本主义以“资”为本、用钱衡量一切的价值观不同,中国的共同富裕以社会主义核心价值观为取向,以人民的获得感、幸福感以及自主性、创造性、自我实现的程度为价值尺度,将发展的目的回归人本身,而不仅聚焦经济增长。   共同富裕的内涵远超物质层面,因此不能简单量化考核。在建立以人本价值观为基础的多元价值衡量标准体系方面,我们还需继续探索。 在广西北流市新圩镇河村,共享农庄、民宿客栈、茶馆、图书馆、咖啡屋、艺术工作室等休闲设施触手可及。2020年7月,游客在北流市新圩镇河村内为老者作画。中新社记者 俞靖 摄   此外,中国经济的飞跃最初发生在法制、政策尚不健全的社会转型期,因此更应关注市场经济运行中的“初次分配”,通过健全完善法治、政策形成以按劳分配为主体的兼顾效率与公平的分配体系,从根本上消除各种不是凭借劳动、管理和创新产生的牟利行为。   中新社记者:西方福利社会发展已有近百年历程,是否有经验可供参考?   沈斐:西方一些先进制度和政策,如不同发展阶段的税收及税收激励体系、慈善捐赠的信托制度体系,及其在运作中积累的经验教训,值得学习借鉴。   如《21世纪资本论》的作者皮凯蒂主张增收财产税和资本税以降低资本收益的份额,提高劳动者收入比例;又如今年3月美国桑德斯联合民主党参议员提出的《为了99.5%法案》,揭露了“信托是美国富人规避税收,实现财富代际转移的重要手段之一”,这对于中国完善信托法律制度、加强非营利组织和基金会组织工作制度有警示意义。 2016年6月,桑德斯在美国华盛顿举行竞选活动,发表演讲。中新社记者 张蔚然 摄   我们还需警惕“福利社会陷阱”,即与消费社会伴生的经济与社会、物质与精神的撕裂和片面发展。20世纪50、60年代,“战后婴儿潮”的年轻人将精神寄托在以迷幻药、摇滚乐为特征的嬉皮士文化中;滞胀危机后,西方人用“新社会运动”这种虚幻的形式来实现自己物质满足后的政治、社会、文化等需求,形成了“白左”的政治正确。对中国来说,共同富裕是“五位一体”满足美好生活需要,是全体中国人的共同愿景。这一点上,福利社会给我们敲响了警钟。(完)   受访者简介:   沈斐,中国浦东干部学院教授,哲学博士,理论经济学博士后。先后在美国多所大学做访问学者和博士后研究。   主要兼职:复旦大学政治经济学研究中心研究员、上海大学马克思主义学院博士生导师;中国辩证唯物主义研究会理事、全国经济哲学研究会理事;上海市哲学学会常务理事、上海市政治经济学专委会副秘书长。   主要讲授:《资本论》导读、《共产党宣言》导读、百折不回的科学社会主义运动、重温党史,坚定初心、苏共兴亡对于坚持民主集中制的重要启示等。   上海市2021年“党史学习”、2020年“四史学习”宣讲团专家成员;自2019年起,连续5期应邀赴中央党校为习近平总书记高度重视的中青班授课。2019年获上海市“巾帼建功标兵”。 【编辑:田博群】。
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    强夯施工法在港口码头中的应用分析

编辑:admin ?? 发布于:2020/05/25

        一般在港口码头的制造中有两种施工办法,分别是水下爆破夯实法与重锤夯实法。重锤夯实法是运用起重机的大吨锤,按照指定的要求直接对地上进行重力施压,急忙土层之间的缝隙来抵达地基的健旺性。相同这种办法对设备的要求恰当低,并且对土壤的要求也没有捆绑、加固处理的成效很明显、施工翻开的速度也恰当快。其他对一些废旧的材料还能循环运用,因此完毕了变废为宝的效益,也这样引起了建筑业的信任。可是,水下爆破夯实法则是引用了先进科学技能,将炸药包放到水中,运用炸药包爆破的振动力和打破力来抵达对底层的施压,可是这一技能需求的科学技能恰当凌乱,加上现在大家国家条件也还不可老到,因此这种水下夯实法关于港口码头的制造上几乎是不运用的。所以应该选择重锤夯实法,也便是强夯法


        所谓的强夯施工法是运用起重机的大吨锤起升到八至四十米左右的高度,然后运用自由落体的物理现象把大吨锤放下,便是这样给予软土地基振动能量以及健旺的冲击力,还获得较高的承载才调。一同减除了软土的湿陷性,还提升了土层间的稳定性峻峭衡力度。强夯施工法不只能够处理淤泥地基,一同还能够扩桩、加填、挤淤与预插排水等。由此看来强夯施工法是我国运用于深层地基处理的办法之一,也是最常用的一种施工办法,所以关于港口码头的制造也是很有协助的可是,对这样较为大型的施工项目遇上的问题也许多,就比如在部分小区域里也会有粘黏性很高的土壤,这样的土质就很简略使得吨锤与地上分别时动弹不得,遇到此种情况应该运用开挖和换填的办法处理。


        总的来说夯实施工是一种较为经济又有用的办法,其带来的价值和经济利益的效果也恰当好。港口码头的施工制造是一个艰巨又凌乱的技能工程,不同的翻开会有不一样的问题,运用的应急办法也是不同的。因此作为项目的处理者就要斗胆立异地根究处理主意,坚持与时俱进,全面有序地完毕强夯施工法在港口码头中的运用。

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